❤️ برای کسانی که تازه با حقیقت ماه رمضان انس گرفتند، جدایی سخت است.
? در آخرین لحظات باقیمانده از خداوند بخواهیم ان‌شاءالله این انس و رفاقت تا آخر عمر باقی بماند.
✅ اگر این صمیمیت را استمرار ببخشیم جدایی نخواهد بود و همیشگی میشود.
?اگر حسن ظن قوی و اعتماد قوی به خدا باشد این رفاقت حفظ میشود که شرطش راضی بودن به مقدرات الهی بعد از ماه رمضان است.
❤️ کسی که رضا و خشنودی خود را فدای رضا و خشنودی خدا می‌کند، سختی‌ها را تحمل می‌کند و به عمل کم قانع نیست.
?همه انبیا و اولیا ابتلاء داشتند و بندگان خوب هم این طورند
?ابتلاء یا برای ارتقا و تقرب است یا برای پاکسازی از گناه و خطا و رفع موانع معنوی است.
?مجتبی یعنی خود را در او دیدن و مصطفی یعنی برگزیده، با صبر مجتبی می‌شوی و با رضایت مصطفی.
?گاهی حتی با ذره‌ای عصبانیت زندگی از هم می‌پاشد، عصبیت تمام خوبی‌های انسان را آتش می‌زند.
?صبر(صبر در بلا و سختی، صبر بر انجام واجبات و صبر بر گناه نکردن) خیلی تلاش و مجاهدت و تمرین می‌خواهد چون جایزه‌اش خیلی بالاست که مجتبی شدن و یکپارچگی با حقیقت خداست.
? اگر به آنچه خدا داده قانع و راضی باشد ثروتمندترین است.
?کسی که رضایت و خشنودی خدا را همیشه بخواهد، امام حسن علیه‌السلام ضمانت می‌کند دعایش مستجاب میشود. راهش فرمول به «امر مولا برای مولا» و فرمایش امیرالمؤمنین است که در حال زندگی کن.
✅ آنچه اتفاق افتاده دیگه افتاده پس راضی باش و یقین و اعتماد کن تا رحمت خدا سرازیر شود ولی اگر ناخشنود باشی می‌دوی و نمی‌رسی و دچار شک و کفر می‌شوی.
?بهترین راه یقین و رضا در «توحید» است که همه اتفاقات را از خدا بدانی.
✅ با فرمول «به امر مولا برای مولا» سریع به مقصد می‌رسیم.
?امورات عالم بر اساس قضای الهی است نه وفق رضای تو.
✅ دستور شرع برای ازدواج حجاب و نماز است که اصل است بقیه‌اش ملاک‌های شخصی توست.
?گاهی اوقات اجر و ثوابها پرده و مانع معنوی را کنار نمی‌زند، دلیلش راضی نبودن به قضای الهی است.
?یادمون باشه که اقرار به گناه تنها وسیله نجات ماست.