بیانات استاد غفاری ، شب پنجم محرم ۱۴۰3/۰4/20
شب پنجم محرم ، شهر مقدس مشهد
شب پنجم محرم ، شهر مقدس مشهد
شب چهارم محرم ، شهر مقدس مشهد
شب سوم محرم ، شهر مقدس مشهد
شب دوم محرم ، شهر مقدس مشهد
شب اول محرم ، شهر مقدس مشهد
?? بعد از ۱۴۰۰ سال پرچم امام حسین علیهالسلام بالا آمده، به خاطر مشکلات اقتصادی، این پرچم و نظام را زیر سوال نبریم.
? ابتلا و امتحان حتمی است و باعث رشد است مخصوصا برای خاصان.
? همینکه در مسیر ماندی، بزرگترین عنایت است.
? هرکه رشدش بیشتر، امتحانات بیشتر.
✅ هرچه با عمق فجایع عاشورا آشنا میشویم، غیرت و مردانگیمان در مسیر، بیشتر میشود.
? خدا ترسی انسان را به مراقبه و خوف محبتی میکشاند.
? اگر کسی میخواهد در سلوک موفق باشد، چراغ هدایت، اباعبدالله الحسین است.
✅ اشک بر اباعبدالله انسان را از جهنم نفس رهایی میدهد.
? حواسمان باشد نیرنگ و خیانت نکنیم چه نسبت به خانواده و.. چه در معنویت و مسیر خلیفة اللهی.
✅ انسان نباید کاری کند که به عذرخواهی بکشد.
? فقط بر دشمنان اهل بیت، غضب داشته باش.
? امشب کسی خودش را محروم نکند، امام حسین همه را میخرد، هرچقدر گناه داشته باشیم.
✅ اگر از ادب و وفای حضرت اباالفضل تبعیت کنیم خیلی عنایت میبینیم.
? بینش از دو عامل به دست میآید: «تهذیب نفس» و «علم» و یکی به تنهایی فایده ندارد.
? هر کس به مقتضای شرایطش امتحان میشود.
❤️ حضرت اباالفضل، دستگیر قوی است، به شرط اینکه اعتماد کنیم به حضرت.
? امام خمینی(ره) علیاکبرهایی تربیت کرد که این کشور را نجات دادند.
? ما هم باید در جهاد اکبر، علی اکبر شویم و به فرموده شهید سلیمانی قبل از شهادت شهید شویم.
? طبق آیات قرآن وظیفه ما جهاد و استقامت است، نتیجه و مقصد اعلی را خدا میدهد.
✅ اگر میخواهیم شبیه علی اکبر علیهالسلام شویم باید فرمایش اباعبدالله را پیاده کنیم که شبیهترین به رسولالله شویم از نظر خلقت و اخلاق..
? از نظر خلقت ما از طینت اهل بیت هستیم و فرزندان ایشان محسوب میشویم، زیارت جامعه کبیره را بخوانید که اجسادکم فی الاجساد و ارواحکم فی الارواح..
به ثوابها و احسانهای کوچک اکتفا نکنیم چراکه اباعبدالله بزرگ است.
? اهل بیت آمدهاند بگویند در وجودت دریای بیکرانی است که خبر نداری و همه چیز در آن است.
? در لعنهای زیارت عاشورا ببین در حد خودت چقدر ظلم به حضرت کردهای، چه خوبیهایی میتوانستی انجام دهی و کوتاهی کردی!
✅ برای تشخیص حق، امر الهی را ببین، همان ظهور حق است.