قَالَ نَوْفٌ الْبِکَالِیُّ: رَأَیْتُ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ مُوَلِّیاً مُبَادِراً. فَقُلْتُ:
أَیْنَ تُرِیدُ یَا مَوْلَایَ؟
فَقَالَ: دَعْنِی یَا نَوْفُ إِنَّ آمَالِی تُقَدِّمُنِی فِی الْمَحْبُوبِ.
فَقُلْتُ: یَا مَوْلَایَ وَ مَا آمَالُکَ؟…
نَوف بِکالى میگوید: امیر مؤمنان(ع) را دیدم در حالیکه رویگردان و شتابان بود، پس به حضرت عرض کردم: به کجا مىروى، مولاى من؟
حضرت فرمود: اى نوف! رهایم کن که آرزوهایم مرا به سوى محبوب کشانده است.
گفتم: مولاى من! آرزوهایت چیست؟
پروردگارا! هر نعمت تو را شکر میکنم خودِ آن شکر نیز نعمتی از جانب تو برای من است
طی کردن راه صد ساله در یک سال این است که انسان به آن انقطاع برسد؛منقطع از نیرو،فهم،حرکت،ذکر و همه چیز خودش بشود! وقتی که منقطع شد، او را میخواهند و میبرند
امام خمینی(ره) : خدا نكند انسان پيش از آنكه خود را بسازد جامعه به او روى آورد و در ميان مردم نفوذ و شخصيتى پيدا كند كه خود را میبازد؛ خود را گم میكند.
استاد غفار غفاری: نگو: این بلا نیاید! این مشکل نیاید! این امتحان نیاید! اینها خواهد آمد. خواهر بزرگوار من، امتحان خواهی شد. برادر عزیز من، بلا خواهی دید.
آیت الله غفاری در باب رابطه روضه و شهادت در کتاب ظهور عشق میفرماید: هرکسی در جلسه #روضه شرکت کند، مرحلهای از شهود و مقام #شهادت را دارد.
خداوند تعالی میفرماید :”فاذکرونی اذکرکم” معنی این سخن این است: همین که شما خدا را یاد کردی، خداوند بیجواب نمیگذارد. او خودش لذت و محبت را به بندهاش یاد داده است. ابتدا او سراغ ما آمده و صدا زده است.
عرفان و سلوکی که از انقلاب و ولایت فقیه دفاع نکند زیر پا له میکنیم.
انسان باید توحید و معنویت را با وجود همه این مشغلههای اجتماعی کسب کند. و الا اینکه برود در کوهی عزلتگرایی و خانه نشینی کند، به همه ظلم کرده است.
ما فرزندان امام خمینی(ره) هستیم. عرفان ما با سیاست و مسائل اجتماعی ما گره خورده است.
تا بتهای حب دنیا و شهوات دنیویه در کعبه دل است، سالک را راه به مقصد نیست.